With your feet on the ground, staring at the sky-Con los pies en la tierra, con la mirada en el cielo

“Rising from the ground, David washed and anointed himself, and changed his clothes. Then he went to the house of the LORD and worshiped. He returned to his own house and asked for food; they set it before him, and he ate. His servants said to him: ‘What is this you are doing? While the child was living, you fasted and wept and kept vigil; now that the child is dead, you rise and take food.’ He replied: ‘While the child was living, I fasted and wept, thinking, ‘Who knows? The LORD may grant me the child’s life.’ But now he is dead. Why should I fast? Can I bring him back again? I shall go to him, but he will not return to me’” (2 Samuel 12: 20-23).

“So then the Lord Jesus, after he spoke to them, was taken up into heaven and took his seat at the right hand of God” (Mark 16:19). “I am caught between the two. I long to depart this life and be with Christ, [for] that is far better” (Philippians 1:23).  “Martyrdom is a grace of God I don’t think I deserve. But if God accepts the sacrifice of my life, may my blood be the seed of liberty and the sign that hope will soon become reality. May my death, if accepted by God, be for the freedom of my people and as a witness to hope in the future. You can say, if they come to kill me, that I forgive and bless those who do it. Hopefully, they may realize that they will be wasting their time. A bishop will die, but the Church of God which is the people, will never perish” (Archbishop Oscar Arnulfo Romero).

The Ascension of Jesus Christ  is an event that must strengthen our faith in heaven, encourage us to work on our responsibilities, because: “the expectation of a new earth must not weaken but rather stimulate our concern for cultivating this one. For here grows the body of a new human family, a body which even now is able to give some kind of foreshadowing of the new age. Hence, while earthly progress must be carefully distinguished from the growth of Christ's kingdom, to the extent that the former can contribute to the better ordering of human society, it is of vital concern to the Kingdom of God” (Pastoral Constitution on the Church in the Modern World,  39).

Today, in many Christians there is a loss of enthusiasm, lack of interest, faith and hope to work towards eternal life with God: “The great danger in today’s world, pervaded as it is by consumerism, is the desolation and anguish born of a complacent yet covetous heart, the feverish pursuit of frivolous pleasures, and a blunted conscience. That is no way to live a dignified and fulfilled life; it is not God’s will for us, nor is it the life in the Spirit which has its source in the heart of the risen Christ” (Pope Francis, The Joy of the Gospel, 2).

What are you doing on this earth to obtain heaven one day?

“David se levantó  del suelo, se lavó, se ungió y se cambió de vestidos. Fue luego a la casa de Yahvé y se postró. Se volvió a su casa, pidió que le trajeran de comer y comió. Sus servidores le dijeron: ¿Qué es lo que haces? Cuando el niño aún vivía ayunabas y llorabas, y ahora que ha muerto te levantas y comes. Respondió: “mientras el niño vivía ayuné y lloré, pues me decía: ¿Quién sabe si Yahvé tendrá compasión de mí y el niño vivirá? Pero ahora que ha muerto, ¿Por qué he de ayunar? ¿Podré hacer que vuelva? Yo iré donde él, pero él no volverá a mi” (2 Sam 12, 20-23).

“El Señor Jesús, después de hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios” (Mc 16, 19). “Me siento apremiado por ambos extremos. Por un lado, mi deseo es partir y estar con Cristo, lo cual, ciertamente,  es con mucho lo mejor” (Fil 1, 23). “El martirio es una gracia de Dios que no creo merecer. Pero si Dios acepta el sacrificio de mi vida, que mi sangre sea la semilla de libertad y la señal de que la esperanza será pronto una realidad. Mi muerte, si es aceptada por Dios, sea por la liberación de nuestro pueblo y como un testimonio de esperanza en el futuro. Puede usted decir, si llegasen a matarme, que perdono y bendigo a quienes lo hagan. Ojalá, sí, se convenzan que perderán su tiempo. Un obispo morirá, pero la Iglesia de Dios, que es su pueblo, no perecerá jamás” (Arzobispo Oscar Arnulfo Romero).

La Ascensión de Jesucristo es un acontecimiento que debe fortalecer nuestra fe en el cielo, animarnos a trabajar en nuestras propias responsabilidades, porque: “No obstante, la espera de una tierra nueva no debe debilitar, sino más bien avivar la preocupación de cultivar esta tierra, donde crece aquel cuerpo de la nueva familia humana, que puede ofrecer ya un cierto esbozo del siglo nuevo. Por ello, aunque hay que distinguir cuidadosamente el progreso terreno del crecimiento del Reino de Cristo, sin embargo, el primero, en la medida en que puede contribuir a ordenar la sociedad humana, interesa mucho al Reino de Dios” (Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual, 39).

Pero existe en nuestra época, en muchos cristianos, una pérdida de ilusión, falta de interés, fe y esperanza por trabajar para alcanzar la vida eterna junto a Dios: “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Ésa no es la opción de una vida digna y plena, ése no es el deseo de Dios para nosotros, ésa no es la vida en el Espíritu que brota del corazón de Cristo resucitado” (Papa Francisco, la Alegría del Evangelio, 2).

¿Qué está haciendo usted en esta tierra para conseguir un día el cielo? 

Fr. Marco López

 

Unity in Diversity-Unidad en la Diversidad

On December 20, 1860, South Carolina seceded from the United States because Abraham Lincoln had been elected President. The Republican Party wanted to end slavery but South Carolina along with other southern states wanted to continue this practice.  Some legislators suggested dividing the country between North and South; in the South slavery was permitted, in the North it was illegal. Abraham Lincoln said the existence of slavery would no longer be accepted. Mississippi, Florida, Alabama, Georgia, Louisiana and Texas followed South Carolina’s decision to secede from the Union.  Delegates from these slave holding states met up in Montgomery, Alabama and agreed to establish a new nation that would become an independent republic called the Confederate States of America.  The separatists approved a new constitution.  Can you imagine what would have happened to our country if the separatists had triumphed in their project? Thanks be to God that unity in diversity prevailed. That is the essence, origin, and strength of North America, and what distinguishes this great nation from any other the world.

Family, social, political or ecclesial divisions or unity originate in the interior of every person, and has existed since the very origins of mankind. You need to only briefly review the Bible to discover, yesterday and today, the presence and effects of the division in the heart: “I belong to Paul, or I belong to Apollos, or I belong to Cephas, or I belong to Christ” (1 Corinthians 1, 12-13).

In a world so divided by economic, political, racial and religious interests, the Church has proclaimed courageously from its origins: “There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free person, there is not male and female; for you are all one in Christ Jesus” (Galatians 3, 28). But “Integration will be facilitated when all parties maintain an open spirit. Integration cannot be forced” (United States Conference of Catholic Bishops: Unity in Diversity).

The Apostle Peter had to learn the importance, need and value for unity in the Church. But this unity does not happen overnight, or by an act of magic, but rather it is the result of personal conversion by every Christian: “In truth, I see that God shows no partiality. Rather, in every nation whoever fears him and acts uprightly is acceptable to him.” “We must learn to live together as brothers or perish together as fools” (Martin Luther King Jr.). As Christians we are “destined to go into the world and bear fruit”. It is our mission to: work to live in unity in our families, society, Church, and parish.

How are you cultivating and strengthening the unity in your family, neighborhood, job, school, and in our parish?

El 20 de diciembre de 1860, Sur Carolina se retiró de los Estados Unidos, esta decisión fue debido a que Abraham Lincoln había sido electo Presidente de este país. El partido Republicano deseaba terminar con la esclavitud, pero Sur Carolina y otros estados querían continuar con esta práctica. Algunos legisladores propusieron dividir el país entre Sur y Norte, en el primero se permitiría la esclavitud, en el segundo sería ilegal. Abraham Lincoln, dijo que no se aceptaría más la existencia de la esclavitud. Mississippi, Florida, Alabama, Georgia, Luisiana y Texas, siguieron a Sur Carolina en su decisión de separarse de la Unión Americana. Estos estados se reunieron en Montgomery, Alabama, y acordaron crear una nueva nación que sería una república independiente, la cual llevaría por nombre Estados Confederados de América. Los separatistas aprobaron una nueva constitución. ¿Se imagina lo que hubiese sucedido en nuestro país, si los divisionista hubieran triunfado con su proyecto? Gracias a Dios prevaleció la unidad en la diversidad, y esa es la esencia, origen y fortaleza de Norte América, y lo que distingue a esta gran nación de cualquier otro pueblo del mundo.

La división o la unidad familiar, social, política, o eclesial, se originan en el interior de cada persona, y existe desde los orígenes mismos de la humanidad, basta revisar brevemente la Biblia para descubrir, ayer y hoy, la presencia y efectos de la división en el corazón: “Yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Cefas, yo soy de Cristo” (1 Cor 1,12-13).

En un mundo tan dividido por intereses económicos, políticos, raciales y religiosos, la Iglesia ha proclamado valientemente desde sus orígenes: “Ya no hay judío ni griego; ni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya que todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gal 3, 28). Pero “la integración, es decir, la unidad, es facilitada cuando todas las partes mantienen un espíritu abierto. La unidad no puede ser forzada” (Declaración de los Obispos Católicos de EE.UU: Unidad en la Diversidad).

El apóstol Pedro tuvo que aprender la importancia, valor y necesidad de la unidad en la misma Iglesia. Pero esta unidad no sucede de la noche a la mañana, o por arte de magia, sino que es fruto de la conversión personal de cada cristiano: “Ahora caigo en la cuenta de que Dios no hace distinción de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que fuere”. "Debemos aprender a vivir juntos como hermanos o pereceremos juntos como tontos" (Martin Luther King Jr.). Los cristianos hemos sido “destinados para que vayamos por el mundo y demos fruto”. Es nuestra misión: trabajar para vivir en unidad en nuestras familias, sociedad, Iglesia, y parroquia.

¿Cómo está usted cultivando y fortaleciendo la unidad en su familia, vecindario, trabajo, escuela, y en nuestra parroquia?     

Fr. Marco

Creados para producir frutos-Created to bear fruit

Jesús cuenta la historia de un hombre que al salir de viaje convocó a sus servidores para encomendarles su hacienda: a uno entregó cinco talentos, a otro dos, al último uno; a su regreso el propietario pidió cuentas a cada uno de ellos: felicitó a quienes habían hecho fructificar sus talentos, pero acusó “de siervo malo y perezoso” al que no produjo ningún fruto.

“Amor, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, modestia, dominio de si” (Gal 5, 22), son los frutos que Dios espera de cada cristiano y cristiana, y muchísimos seres humanos se esfuerzan por vivir estos valores en el mundo actual; pero existe también un gran número de personas que optan por ser víctimas de la pereza e irresponsabilidad consigo mismo y los demás; hay cristianos que olvidan sus obligaciones como ciudadanos y viven únicamente reclamando sus derechos; algunos deciden no trabajar para que papá Gobierno los mantenga. Estados Unidos es uno de los países con mayor obesidad en el mundo, porque muchas personas no tienen voluntad de cuidar su alimentación y mucho menos de hacer ejercicio. ¿Por qué existen en este país tantas personas viviendo en la calle? Porque en el alma de muchos ciudadanos predomina un espíritu de invalidez. Ahí está la verdadera raíz del problema.

Bill Porter, fue un hombre con parálisis cerebral, muchos le dijeron que él no podía realizar ningún trabajo; pero Bill no se dio por vencido hasta que logró trabajar como vendedor para la compañía Watkins. A pesar de su condición de salud y el rechazo de algunos clientes, jamás se rindió, sino que para vender caminaba de ocho a diez millas diarias. Porter no aceptó ayuda del Gobierno, por el contario, trabajó duro para vivir por sí mismo. Tony Meléndez, nicaragüense, nació sin brazos, aprendió a tocar la guitarra con sus pies, es compositor y cantante. Teresa Perales, permaneciendo en una silla de ruedas, se ha convertido en una de las nadadoras más famosas de España, y antes, según ella misma comenta, nadaba únicamente como perro.

“Acércate a la hormiga, perezoso, observa su conducta y aprende. Aunque no tiene jefe, ni capataz, ni dueño, asegura su alimento en el verano y recoge su comida en tiempo de siega. ¿Hasta cuándo dormirás, perezoso? ¿Cuándo te levantaras de tu sueño? (Prov 6, 6-9). “Al sarmiento que no da fruto en mí, él lo arranca, y al que da fruto lo poda para que dé más fruto” (Jn 15, 2).

¿Qué frutos está produciendo usted que beneficien a su familia, nuestra sociedad, y a la parroquia? ¿O es una de las personas que deciden ser una carga para su propia familia, la sociedad, y la Iglesia? Hemos sido creados para producir frutos.

Jesus tells the story of a man who before he went on a journey called his servants and entrusted his possessions to them: to one he gave five talents; to another, two; to a third, one; on his return the owner requested to settle accounts with each one of them: he congratulated those who had made fruit of their talents, but accused the one who did not produce any fruit of being a “wicked, lazy servant".

“Love, joy, peace, patience, kindness, generosity, faithfulness, gentleness, self-control” (Galatians 5, 22), are the fruit that God expects from every Christian, and many human beings strive to live these values in the world today. There exists a great number of people that opt to be victims of laziness and irresponsibility with themselves and with others. There are Christians that forget their obligations as citizens and live only claiming their rights. Some decide not to work so that the government can maintain them. The United States is one of the countries with the highest obesity in the world, because many people do not have the desire to watch their diet and much less to exercise. Why are there so many homeless people in this country? Because the soul of many citizens is dominated by a spirit of invalidity. There lies the true root of the problem.

Bill Porter was a man with cerebral palsy. Many people told him that he would not be able to perform any job, but Bill did not give up until he became a salesman for the Watkins Company. In spite of his health condition and the rejection by some clients, he never gave up, in order to sell he would walk eight to ten miles daily. Porter did not accept aid from the government, on the contrary, he worked hard to provide for himself.  Tony Meléndez, a Nicaraguan, born without arms, learned to play the guitar with his feet, he is a singer and songwriter. Teresa Perales, who remains in a wheelchair, has become one of the most famous swimmers in Spain, and as she herself says, before she only swam like a dog.

“Go to the ant, O sluggard, study her ways and learn wisdom; for tough she has no chief, no commander or ruler, She procures her food in the summer, stores up her provisions in the harvest. How long, O sluggard, will you lie there? When will you rise from your sleep?”  (Proverb 6, 6-9). “He takes away every branch in me that does not bear fruit, and everyone that does he prunes so that it bears more fruit” (John 15, 2).

What fruits are you producing that benefit your family, our society, and our parish? Or are you one who decides to be a burden to their own family, society, and the Church? We were created to bear fruit.

Fr. Marco

Priest Crisis? ¿Crisis de pastores?

Jesus is “the Good Shepherd, that lays down his life for the sheep. He has the power to lay it down, and power to take it up again”. “He is the stone rejected by you, the builders, which has become the cornerstone”. Jesus resurrected, entrusted the Apostle Peter to care for his sheep: “Feed my lambs”. “Tend my sheep”.

Based on his experience with Jesus as a good Shepherd, Peter advises the priests: “So I exhort the presbyters among you, as a fellow presbyter and witness to the sufferings of Christ and one who has a share in the glory to be revealed.  Tend the flock of God in your midst, [overseeing] not by constraint but willingly, as God would have it, not for shameful profit but eagerly. Do not lord it over those assigned to you, but be examples to the flock. And when the chief Shepherd is revealed, you will receive the unfading crown of glory” (1 Peter 5).

In his first Chrism Mass, Pope Francis, warned the priests of the whole world about their mission as pastors in the Church: “To perceive and to sense, even as the Lord sensed the hope-filled anguish of the woman suffering from hemorrhages when she touched the hem of his garment. We need to “go out”, then, in order to experience our own anointing, its power and its redemptive efficacy: to the “outskirts” where there is suffering, bloodshed, blindness that longs for sight, and prisoners in thrall to many evil masters. This I ask you: be shepherds, with the “odor of the sheep”, make it real, as shepherds among your flock, fishers of men.”

Baptism makes every Christian: priest, prophet and king; that is to say that all who are baptized participate in the Good Shepherd Mission of Jesus, be in the family, work, school, Church, or society in general. “Parents have given children their life, they are bound by the most serious obligation to educate their offspring and therefore must be recognized as the primary and principal educators” (Vatican II:  Declaration on Christian Education, 3). We need politicians who will work for the development and progress of our society; teachers in the schools, colleges and universities to help children and young people to discover and cultivate their own talents; we need leaders, pastors that are willing to sacrifice their own lives for the good of others; that they may say about themselves: "I will be the first to set foot on the field, and I will be the last to step off, and I will leave no one behind. Dead or alive, we will all come home together!”

How are you exercising your mission's pastor in your family, and in your parish?

Jesús es “el buen Pastor, que ha dado la vida por sus ovejas. Él tiene poder para dar la vida, y también para volverla a tomar”. “Él es la piedra angular que los constructores han desechado y que ahora es la piedra angular”. Jesús resucitado, encomendó al apóstol Pedro el cuidado de sus ovejas: “Apacienta mis corderos”. “Apacienta mis ovejas”.

A partir de su experiencia con Jesús, como Buen Pastor, Pedro aconseja a los sacerdotes: “A los presbíteros que están entre ustedes los exhorto yo, presbítero como ellos, testigo de los sufrimientos de Cristo y participe de la Gloria que está para manifestarse. Apacienten la grey de Dios que les está encomendada, vigilando, no forzados, sino voluntariamente, según Dios; no por mezquino afán de ganancia, sino de corazón; no tiranizando a los que les ha tocado cuidar, sino siendo modelos de la grey. Y cuando aparezca el Mayoral, recibirán la corona de gloria que no se marchita” (1 Ped 5, 1-40).

En su primera misa Crismal, el Papa Francisco, advirtió a los sacerdotes del mundo entero sobre su misión de pastores en la Iglesia: “Intuir y sentir como sintió el Señor la angustia esperanzada de la hemorroisa cuando tocó el borde de su manto. Hay que salir a experimentar nuestra unción, su poder y su eficacia redentora: en las «periferias» donde hay sufrimiento, hay sangre derramada, ceguera que desea ver, donde hay cautivos de tantos malos patrones. Esto os pido: sed pastores con «olor a oveja», que eso se note–; en vez de ser pastores en medio del propio rebaño, y pescadores de hombres”.

El bautismo hace de cada cristiano: sacerdote, profeta y rey; es decir que todos los bautizados participamos de la misión de Jesús Buen Pastor, sea en la familia, trabajo, escuela, Iglesia, y sociedad en general. “Los padres que han dado la vida a los hijos, están gravemente obligados a la educación de la prole y, por tanto, ellos son los primeros y principales educadores” (Vaticano II: Declaración sobre la Educación Cristiana, 3). Necesitamos políticos que trabajen por el desarrollo y progreso de nuestra sociedad; maestros en las escuelas, colegios y universidades que ayuden a niños y jóvenes a descubrir y cultivar sus propios talentos; necesitamos líderes, pastores que estén dispuestos a sacrificar sus propias vidas por el bien de los demás; que puedan decir de sí mismos:  “yo seré el primero en poner un pie en el campo de batalla, y seré el último en retirarme, no dejaré a  ninguno abandonado ¡vivos o muertos! ¡Regresaremos juntos a casa!”.

¿Cómo está ejerciendo usted su misión de pastor en su familia, y en su parroquia?

Fr. Marco López

Ceguera espiritual-Spiritual Blindness

La ceguera espiritual es la razón fundamental por la cual el pueblo de Israel y las autoridades romanas crucificaron a Jesús: “han obrado por ignorancia”. Por este mismo motivo hoy en día hay personas que no defienden el valor de la vida humana, no cuidan el medio ambiente, padres de familia que no trabajan en serio por la educación cristiana, humana, e intelectual de sus hijos; muchos adultos no cuidan su alimentación. Lo peor de todo: la ceguera espiritual impide que gran número de cristianos no reconozcan en sus vidas el lugar que únicamente corresponde a Dios; que los hijos son más importantes que el dinero y las cosas materiales; que algunos jóvenes no valoren sus vidas.

“Igual que hay hombres que habitan en cavernas y minas, y nunca ven la faz del día, y realizan su trabajo a la luz de una antorcha, hay también multitudes, más aún, enteras naciones de hombres, que aunque han recibido ojos de la naturaleza no pueden usarlos debidamente, porque viven en un pozo espiritual, en una región de tinieblas. Habéis nacido privados de esta bendita luz espiritual, y mientras esa privación continúe no veréis: no podréis ver realmente a Dios. No digo que no seáis capaces de pensar o hablar sobre El. Pero no conseguiréis otra cosa que razonar sobre lo divino” (John H. Newman, Discursos sobre la fe). Necesitamos que Dios abra nuestro entendimiento como lo hizo con los discípulos de Emaús: "Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras". Esto sucedió también con San Pablo, San Agustín, madre Teresa de Calcuta, Dolores Hart, César Chávez.

Los cristianos podemos vivir como ciegos o videntes. Muchos se conforman con llevar una existencia sumergida en la ceguera espiritual, no porque Dios no desee hacerles comprender su presencia, amor y acción, sino porque ellos escogen las tinieblas de las drogas, no tener una familia estable; gastar innecesariamente su dinero, en vez aprender a ahorrarlo e invertirlo. Es increíble el número de personas que viven de los programas de Gobierno, no porque no haya oportunidad de trabajar, estudiar y superarse, sino porque la mayoría de ellos eligen este estilo de vida. Bill Porter y Nick Vujicic, nos enseñan que el ser humano es capaz de hacer lo que quiere, cuando tiene voluntad.

Es maravilloso saber que Dios continúa abriendo el entendimiento en los miembros de nuestra parroquia: niños, niñas, jóvenes que cada domingo asisten con alegría a misa y catecismo; hombres y mujeres que participan en misa y en los diferentes ministerios. Esto está aumentando los ingresos económicos en la parroquia; hace crecer el número de estudiantes en nuestra escuela, y que nuestros maestros trabajen no como empleados, sino como apóstoles de la educación.

¿Necesita usted, como los discípulos de Emaús, que Jesús Resucitado, abra su entendimiento para comprender mejor su vida, su misión en este mundo?

Spiritual blindness is the fundamental reason why the people of Israel and the Roman authorities crucified Jesus: “acted in ignorance”. For this reason, today there are people who do not defend the value of human life, nor care for the environment. There are parents who do not work seriously on the intellectual, human, and Christian education of their children. There are many adults who do not take care of their nutrition. Worst of all: spiritual blindness prevents large numbers of Christians to not recognize the place that only corresponds to God in their lives; that their children are more important than money and material things; that some young people do not value their lives.

“And as there are men who live in caverns and mines, and never see the face of day, and do their work as best they can by torchlight, so there are multitudes, nay, whole races of men, who, though possessed of eyes by nature, cannot use them duly, because they live in the spiritual pit, in the region of darkness. Now, you are born under a privation of this blessed spiritual light; and, while it remains, you will not, cannot, really see God. I do not say you will have no thought at all about God, nor be able to talk about Him. True, but you will not be able to do more than reason about Him” (John H. Newman, Discourses to Mixed Congregations). We need God to open our understanding as He did with the disciples of Emmaus: "Then He opened their minds to understand the Scriptures". This also happened with Saint Paul, Saint Augustine, Mother Teresa of Calcutta, Dolores Hart, and Cesar Chavez.

As Christians we can live blindly or alert. Many conform to living a life immersed in spiritual blindness, not because God doesn't want to make them understand His presence, love and action, but because they choose the darkness of drugs, to not have a stable family; to unnecessarily spend their money, instead of saving and investing it. It is incredible the amount of people who live off Government programs, not because there is no opportunity to work, to study and to better themselves, but because most of them choose this life style. Bill Porter and Nick Vujicic, teach us that the human being is capable of doing what you want, when you have the will.

It is wonderful to know that God continues to open the understanding of the members in our parish: boys, girls, youth that attend every Sunday mass with joy and catechism; men and women that participate in mass and in the different ministries. This increases the economic income of the parish; it makes the number of students grow in our school, and our teachers work not like employees, but rather like apostles of education. 

Do you need, like the disciples of Emmaus, for the Resurrected Jesus to open your understanding in order to better understand your life and mission in this world?

Fr. Marco

  

Committed or involved? ¿Comprometidos o involucrados?

On May 23, Archbishop Oscar Arnulfo Romero, will be beatified in El Salvador; he is the first Salvadorian saint officially declared by the Church. The role of this Archbishop inspired many missionaries from other countries to support the Church in El Salvador, among them were four American missionaries  who gave their lives in that bloody conflict: Dorothy Kazel, Ursuline Religious Sister from the Diocese of Cleveland; Ita Ford and Maura Clarke, Maryknoll congregates; and Jean Donovan, a Cleveland religious collaborator laywoman.

The unconditional faith of these four women is reflected in one of the letters Dorothy Kazel wrote a few days before her death about El Salvador: that it is “writhing in pain ­ a country that daily faces the loss of so many of its people ­ and yet a country that is waiting, hoping, yearning for peace. The steadfast faith and courage our leaders have to continue preaching the Word of the Lord even though it may mean ‘laying down your life’  in the very REAL sense is always a point of admiration and a vivid realization that JESUS is HERE with us. Yes, we have a sense of waiting, hoping, and yearning for complete realization of the Kingdom, and yet we know it will come because we can celebrate Him here right now.”

A Christian life can only be lived in a committed or involved life. Committed Christians are those who are willing to give their lives for a cause they believe in. Involved Christians are those who contemplate the reality that surrounds them but do nothing to transform it: the silent murder of unborn children, the sale of drugs in schools; display of pornography in the media that poison children, youth and adults. Some Christians believe that everything legal is good, even if it is contrary to the Law of God.

“The hour has come for the Son of Man to be glorified. Very truly I tell you, unless a kernel of wheat falls to the ground and dies, it remains only a single seed. But if it dies, it produces many seeds. Anyone who loves their life will lose it, while anyone who hates their life in this world will keep it for eternal life” (John 12).  After the assassination of Archbishop Romero, some commented that he died for speaking recklessly of the reality his country faced. The religious sisters, their congregations gave them the option to abandon the reality in which they worked, but they, knowing the risk they ran, decided to stay and suffer the fate of the people they served.

Are you a Christian committed or involved?  Do you understand that committed Christians, not those involved, are those who transform a parish?

El 23 de mayo, el Arzobispo Oscar Arnulfo Romero, será beatificado en El Salvador; es el primer santo salvadoreño declarado oficialmente por la Iglesia. La figura de este Arzobispo inspiró a muchos misioneros y misioneras de otros países que decidieron apoyar a la Iglesia en aquél país, entre ellas sobresalen cuatro misioneras norteamericanas que ofrecieron su vida en aquel sangriento conflicto: Dorothy Kazel, Ursulina de la Diócesis de Cleveland; Ita Ford y Maura Clark, de la Congregación de Maryknoll; y Jean Donovan, de Cleveland, laica colaboradora de las religiosas.

La fe incondicional de estas cuatro mujeres se refleja en una de las cartas que escribió, pocos días antes de morir, Dorothy Kazel: “Si miramos a este país pequeño, a El Salvador en su conjunto, descubrimos que es un país retorciéndose con dolor, un país que diariamente se enfrente con la perdida de muchísima gente, pero al mismo tiempo es un país que espera y anhela la paz. La fe inquebrantable y valor que tienen nuestros líderes en seguir proclamando la Palabra de Dios, aunque puede ser que signifique dar su vida por los demás, en el sentido real, es siempre un punto de admiración y comprensión viva que Jesús está aquí con nosotros y nosotras”.

La vida cristiana sólo puede vivirse de manera comprometida o involucrada. Cristianos comprometidos son quienes están dispuestos a dar su vida por una causa de la cual están convencidos. Involucrados están los cristianos que contemplan la realidad que les rodea pero no hacen nada para transformarla: asesinato silencioso de niños no nacidos, venta de droga en las escuelas; exhibición de pornografía en los medios de comunicación que envenena a niños, jóvenes y adultos. Algunos cristianos creen que todo lo legal es bueno, aunque sea contrario a la Ley de Dios.

“Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado. Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere, producirá mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde; el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se asegura para la vida eterna” (Jn 12). Después del asesinato del Arzobispo Romero, algunos comentaron que había muerto por hablar imprudentemente de la realidad de su país; a las religiosas, sus congregaciones les ofrecieron la opción de abandonar la realidad en la que trabajaban, pero ellas, aun sabiendo el riesgo que corrían, decidieron quedarse y padecer la suerte del pueblo al que servían.

¿Es usted un cristiano/a comprometido o involucrado? ¿Comprende que son los cristianos comprometidos, no los involucrados, quienes transforman una parroquia? 

Fr. Marco López

¿Convicción u obligación? Conviction or Obligation?

22 de octubre de 2012, la Unión Internacional de Ciclismo, anunció que Lance Armstrong, perdía sus siete títulos ganados en el Tour de Francia y que se le prohibía participar en competencias de ciclismo internacional, debido a que la Agencia de Antidopaje de Estados Unidos, aseguraba haber encontrado evidencias abrumadoras de que la exitosa carrera del ciclista, era consecuencia de un sofisticado programa de dopaje.

 

Bernard Madoff, con una carrera brillante en Wall Street. Fue acusado de llevar a cabo el segundo mayor fraude en la historia de los Estados Unidos. Al momento de su detención, Madoff, dijo: “Estoy acabado, no hay nada inocente. He pagado a inversores con dinero que no existía”.

 

 A Jose, por envidia sus hermanos decidieron asesinarlo tirándolo a un pozo, después lo venden a una caravana de comerciantes, quienes a su vez lo vendieron como esclavo en Egipto. En cierta ocasión, la esposa de su dueño, pidió a José hacer algo contrario a la Ley de Dios, a lo cual él se negó rotundamente; la mujer le acusó de abuso, haciendo que lo encarcelaran. Pero Dios le concedió una sabiduría que no poseía ningún hombre en Egipto. Por su obediencia a Dios, José llegó a convertirse en la segunda persona más  importante en aquel reino.

 

“Las “diez palabras”, bien sean formuladas como preceptos negativos, prohibiciones, o bien como mandamientos positivos (como “honra a tu padre y a tu madre”), indican las condiciones de una vida liberada de la esclavitud del pecado. El Decálogo es un camino de vida” (CIC, 2057). La historia de la humanidad nos enseña que nadie puede ser feliz ni realizar su misión a plenitud en este mundo, si vive de manera contraria a la Ley de Dios. Este es el origen del fracaso en el ser humano: juzgar que puede desobedecer a Dios, sin ninguna consecuencia negativa en su vida. Pero la vida comprueba que “el salario del pecado es la muerte”.   

 

Que los niños y jóvenes obedezcan a sus padres y maestros; los ciudadanos respetemos y obedezcamos las leyes justas de nuestro país; las autoridades civiles no promuevan ni aprueben leyes contrarias a la Ley de Dios, no es una idea o capricho de la Iglesia Católica en el mundo, sino la voluntad de Dios que dijo a Moisés: “Yo soy el Señor, tu Dios”. Por eso, “aún con la dolorosa conciencia de las propias fragilidades, hay que seguir adelante sin declararse vencidos, y recordar lo que el Señor dijo a San Pablo: “Te basta mi gracia, porque mi fuerza se realiza en la debilidad” (Papa Francisco, “La Alegría del Evangelio, 85).

 

¿Esta convencido usted que obedecer la Ley de Dios, es una necesidad y no una obligación en nuestra vida?

On October 22, 2012, the International Cycling Union, announced that Lance Armstrong, would lose the seven titles he won in the Tour de France, and prohibited him to participate in international cycling competitions. This occurred when the United States Anti-Doping Agency, claimed it found overwhelming evidence that the successful career of the cyclist was the result of a sophisticated doping program.

 

Bernard Madoff, who had a brilliant career on Wall Street, was accused of carrying out the second biggest fraud in the history of the United States. At the time of his arrest, Madoff, said, "I am finished, there is nothing innocent. I have paid investors with money that didn't exist”.

 

His brothers envied Joseph, and therefore, decided to assassinate him by knocking him down a well.  Then they sold him to a caravan of merchants, who in turn sold him as a slave in Egypt. On one occasion, the wife of his owner asked Joseph do something contrary to the Law of God, which he flatly refused to do. The woman then accused him of abuse, and he was imprisoned. However, God gave Joseph wisdom unlike any man possessed in Egypt. For his obedience to God, Joseph became the second most important person in that kingdom.

 

“Whether formulated as negative commandments, prohibitions, or as positive precepts such as: "Honor your father and mother," the "ten words" point out the conditions of a life freed from the slavery of sin.” (CIC, 2057). The history of mankind teaches us that no one can be happy or carry out their mission in this world if you live in a manner contrary to the Law of God. This is the origin of human failure: to believe that you may disobey God, without any negative consequences in your life. But life proves that "the wages of sin is death".

 

That children and teenagers need to obey their parents and teachers; citizens should respect and obey the laws of our country; civilian authorities not promote or approve laws contrary to the law of God, is not an idea or whim of the Catholic Church in the world, but the will of God who said to Moses: "I am the Lord, your God". For this reason, "even with painful awareness of one’s own frailties, one must proceed without declaring themselves defeated, and remember what the Lord said to Paul, "My grace is sufficient for you because my strength is carried out in my weakness" (Pope Francis, The Joy of the Gospel, 85).

 

Are you convinced that obeying The Law of God is a necessity and not an obligation in our life?

 

Fr. Marco